Mbështetja Scroll.in Mbështetja juaj ka rëndësi: India ka nevojë për media të pavarura dhe media e pavarur ka nevojë për ju.
"Çfarë mund të bësh me 200 rupi sot?" pyet Joshula Gurung, një mbledhëse çaji në pronën e çajit CD Block Ging në Pulbazar, Darjeeling, i cili fiton 232 rupi në ditë. Ajo tha se një tarifë me një drejtim në një makinë të përbashkët është 400 rupi për në Siliguri, 60 kilometra nga Darjeeling dhe qyteti më i afërt i madh ku punëtorët trajtohen për sëmundje të rënda.
Ky është realiteti i dhjetëra mijëra punëtorëve në plantacionet e çajit në Bengalin e Veriut, prej të cilëve mbi 50 për qind janë gra. Raportimi ynë në Darjeeling tregoi se ata paguheshin paga të pakta, ishin të detyruara nga sistemi kolonial i punës, nuk kishin të drejta mbi tokën dhe kishin akses të kufizuar në programet qeveritare.
"Kushtet e vështira të punës dhe kushtet çnjerëzore të jetesës së punëtorëve të çajit të kujtojnë punën e detyruar të imponuar nga pronarët e plantacioneve britanike në kohërat koloniale," tha një raport i komisionit të përhershëm parlamentar të vitit 2022.
Punëtorët po përpiqen të përmirësojnë jetën e tyre, thonë ata, dhe ekspertët pajtohen. Shumica e punëtorëve i trajnojnë fëmijët e tyre dhe i dërgojnë të punojnë në plantacione. Ne zbuluam se ata po luftonin gjithashtu për paga minimale më të larta dhe pronësi të tokës për shtëpinë e tyre stërgjyshore.
Por jetët e tyre tashmë të pasigurta janë në rrezik më të madh për shkak të gjendjes së industrisë së çajit Darjeeling për shkak të ndryshimeve klimatike, konkurrencës nga çaji i lirë, recesionit të tregut global dhe rënies së prodhimit dhe kërkesës që përshkruajmë në këta dy artikuj. Artikulli i parë është pjesë e një serie. Pjesa e dytë dhe e fundit do t'i kushtohet situatës së punëtorëve të plantacioneve të çajit.
Që nga miratimi i Ligjit për Reformën e Tokës në vitin 1955, toka e plantacionit të çajit në Bengalin e Veriut nuk ka titull, por është dhënë me qira. Qeveria e shtetit.
Për breza të tërë, punëtorët e çajit kanë ndërtuar shtëpitë e tyre në tokë të lirë në plantacione në rajonet Darjeeling, Duars dhe Terai.
Megjithëse nuk ka shifra zyrtare nga Bordi i Çajit të Indisë, sipas një raporti të Këshillit të Punës të Bengalit Perëndimor të vitit 2013, popullsia e plantacioneve të mëdha të çajit në Darjeeling Hills, Terai dhe Durs ishte 11,24,907, nga të cilat 2,62,426 ishin. ishin banorë të përhershëm dhe madje mbi 70,000+ punëtorë të përkohshëm dhe me kontratë.
Si një relike e së kaluarës koloniale, pronarët e bënë të detyrueshme që familjet që jetonin në pronë të dërgonin të paktën një anëtar për të punuar në kopshtin e çajit, përndryshe ata do të humbnin shtëpinë e tyre. Punëtorët nuk kanë asnjë titull mbi tokën, prandaj nuk ka asnjë titull pronësie të quajtur parja-patta.
Sipas një studimi të titulluar "Shfrytëzimi i Punës në Plantacionet e Çajit të Darjeeling" të botuar në vitin 2021, duke qenë se punësimi i përhershëm në plantacionet e çajit të Bengalit të Veriut mund të merret vetëm nëpërmjet lidhjeve farefisnore, një treg i lirë dhe i hapur i punës nuk ka qenë kurrë i mundur, duke çuar në ndërkombëtarizimi i punës së skllevërve. Journal of Legal Management and Humanities. ”
Zgjedhësit aktualisht paguhen 232 Rs në ditë. Pas zbritjes së parave që shkojnë në fondin e kursimeve të punëtorëve, punëtorët marrin rreth 200 rupi, të cilat sipas tyre nuk mjaftojnë për të jetuar dhe nuk janë në përpjesëtim me punën që bëjnë.
Sipas Mohan Chirimar, Drejtor Menaxhues i Singtom Tea Estate, shkalla e mungesave për punëtorët e çajit në Bengalin e Veriut është mbi 40%. "Pothuajse gjysma e punëtorëve tanë të kopshtit nuk shkojnë më në punë."
"Një sasi e vogël prej tetë orësh punë intensive dhe të kualifikuar është arsyeja pse fuqia punëtore e plantacioneve të çajit po zvogëlohet çdo ditë," tha Sumendra Tamang, një aktiviste për të drejtat e punonjësve të çajit në Bengalin e Veriut. "Është shumë e zakonshme që njerëzit të braktisin punën në plantacionet e çajit dhe të punojnë në MGNREGA [programi qeveritar i punësimit rural] ose kudo tjetër ku pagat janë më të larta."
Joshila Gurung nga plantacioni i çajit Ging në Darjeeling dhe kolegët e saj Sunita Biki dhe Chandramati Tamang thanë se kërkesa e tyre kryesore ishte rritja e pagës minimale për plantacionet e çajit.
Sipas qarkores së fundit të lëshuar nga Zyra e Komisionerit të Punës të Qeverisë së Bengalit Perëndimor, paga minimale ditore për punëtorët e pakualifikuar të bujqësisë duhet të jetë 284 rupi pa ushqim dhe 264 rupi me vakte.
Megjithatë, pagat e punëtorëve të çajit përcaktohen nga një asamble trepalëshe ku marrin pjesë përfaqësues të shoqatave të pronarëve të çajit, sindikatave dhe zyrtarë qeveritarë. Sindikatat donin të vendosnin një pagë të re ditore prej 240 Rs, por në qershor qeveria e Bengalit Perëndimor e shpalli atë në 232 Rs.
Rakesh Sarki, drejtor i mbledhësve në Happy Valley, plantacioni i dytë më i vjetër i çajit në Darjeeling, ankohet gjithashtu për pagesat e parregullta të pagave. “Ne nuk jemi paguar as rregullisht që nga viti 2017. Na japin një shumë të madhe çdo dy-tre muaj. Ndonjëherë ka vonesa më të gjata dhe është e njëjta gjë me çdo plantacion çaji në kodër.”
“Duke pasur parasysh inflacionin e vazhdueshëm dhe situatën e përgjithshme ekonomike në Indi, është e paimagjinueshme se si një punonjës çaji mund të mbajë veten dhe familjen e tij me 200 Rs në ditë,” tha Dawa Sherpa, një studente doktorature në Qendrën për Kërkime Ekonomike. Hulumtimi dhe planifikimi në Indi. Universiteti Jawaharlal Nehru, me origjinë nga Kursong. “Darjeeling dhe Assam kanë pagat më të ulëta për punëtorët e çajit. Në një plantacion çaji në Sikkim fqinj, punëtorët fitojnë rreth 500 Rs në ditë. Në Kerala, pagat ditore i kalojnë 400 Rs, madje edhe në Tamil Nadu, dhe vetëm rreth 350 Rs.
Një raport i vitit 2022 nga Komisioni i Përhershëm Parlamentar bëri thirrje për zbatimin e ligjeve të pagës minimale për punëtorët e plantacioneve të çajit, duke deklaruar se pagat ditore në plantacionet e çajit të Darjeeling ishin "një nga pagat më të ulëta për çdo punëtor industrial në vend".
Pagat janë të ulëta dhe të pasigurta, kjo është arsyeja pse mijëra punëtorë si Rakesh dhe Joshira i dekurajojnë fëmijët e tyre të punojnë në plantacionet e çajit. “Ne po punojmë shumë për të edukuar fëmijët tanë. Nuk është arsimi më i mirë, por të paktën ata dinë të lexojnë dhe të shkruajnë. Pse duhet të thyejnë kockat e tyre për një punë me pagë të ulët në një plantacion çaji,” tha Joshira, djali i së cilës është kuzhinier në Bangalore. Ajo beson se punëtorët e çajit janë shfrytëzuar për breza të tërë për shkak të analfabetizmit të tyre. "Fëmijët tanë duhet ta thyejnë zinxhirin."
Përveç pagave, punëtorët e kopshtit të çajit kanë të drejtë për fonde rezervë, pensione, strehim, kujdes mjekësor falas, arsimim falas për fëmijët e tyre, çerdhe për punëtore femra, karburant dhe pajisje mbrojtëse si përparëse, çadra, mushama dhe çizme të larta. Sipas këtij raporti kryesor, paga totale e këtyre punonjësve është rreth 350 Rs në ditë. Punëdhënësve u kërkohet gjithashtu të paguajnë shpërblimet vjetore të festivalit për Durga Puja.
Darjeeling Organic Tea Estates Private Limited, ish-pronari i të paktën 10 pronave në Bengalin e Veriut, duke përfshirë Happy Valley, shiti kopshtet e tij në shtator, duke lënë më shumë se 6,500 punëtorë pa paga, fonde rezervë, bakshish dhe bonuse puja.
Në tetor, Darjeeling Organic Tea Plantation Sdn Bhd më në fund shiti gjashtë nga 10 plantacionet e saj të çajit. “Pronarët e rinj nuk i kanë paguar të gjitha detyrimet tona. Pagat ende nuk janë paguar dhe vetëm bonusi Pujo është paguar”, tha Sarkey i Happy Valley në nëntor.
Sobhadebi Tamang tha se situata aktuale është e ngjashme me Peshok Tea Garden nën pronarin e ri Silicon Agriculture Tea Company. “Nëna ime ka dalë në pension, por CPF dhe bakshishi i saj janë ende të pazgjidhura. Menaxhmenti i ri është zotuar të paguajë të gjitha detyrimet tona në tre këste deri më 31 korrik [2023].”
Shefi i saj, Pesang Norbu Tamang, tha se pronarët e rinj nuk ishin vendosur ende dhe së shpejti do të paguanin detyrimet e tyre, duke shtuar se primi i Pujos ishte paguar në kohë. Kolegja e Sobhadebit, Sushila Rai, u përgjigj shpejt. "Ata nuk na paguanin siç duhet."
“Paga jonë ditore ishte 202 rupi, por qeveria e rriti atë në 232 rupi. Edhe pse pronarët u informuan për rritjen në qershor, ne kemi të drejtë për pagat e reja nga janari,” tha ajo. "Pronari nuk ka paguar ende."
Sipas një studimi të vitit 2021 të botuar në Gazetën Ndërkombëtare të Menaxhimit Ligjor dhe Humane, menaxherët e plantacioneve të çajit shpesh përdorin dhimbjen e shkaktuar nga mbyllja e plantacioneve të çajit, duke kërcënuar punëtorët kur kërkojnë një pagë ose rritje të pritshme. "Ky kërcënim për mbyllje e vendos situatën në favor të menaxhmentit dhe punëtorët thjesht duhet ta respektojnë atë."
"Skuadrat nuk kanë marrë asnjëherë fonde rezervë dhe bakshish të vërteta... edhe kur ata [pronarët] janë të detyruar ta bëjnë këtë, ata gjithmonë paguhen më pak se punëtorët e fituar gjatë kohës së tyre në skllavëri," tha aktivisti Tamang.
Pronësia e punëtorëve mbi tokën është një çështje e diskutueshme midis pronarëve të plantacioneve të çajit dhe punëtorëve. Pronarët thonë se njerëzit i mbajnë shtëpitë e tyre në plantacionet e çajit edhe nëse nuk punojnë në plantacione, ndërsa punëtorët thonë se atyre duhet t'u jepet e drejta e tokës sepse familjet e tyre kanë jetuar gjithmonë në tokë.
Chirimar i Singtom Tea Estate tha se më shumë se 40 përqind e njerëzve në Singtom Tea Estate nuk bëjnë më kopsht. “Njerëzit shkojnë në Singapor dhe Dubai për punë, dhe familjet e tyre këtu gëzojnë përfitime strehimi falas…Tani qeveria duhet të marrë masa drastike për të siguruar që çdo familje në plantacionin e çajit të dërgojë të paktën një anëtar për të punuar në kopsht. Shkoni dhe punoni, ne nuk kemi asnjë problem me këtë.”
Sindikalisti Sunil Rai, sekretar i përbashkët i sindikatës Terai Dooars Chia Kaman Mazdoor në Darjeeling, tha se shtëpitë e çajit po lëshojnë "çertifikata pa kundërshtim" për punëtorët që i lejojnë ata të ndërtojnë shtëpitë e tyre në pronat e çajit. "Pse u larguan nga shtëpia që ndërtuan?"
Rai, i cili është gjithashtu një zëdhënës i Forumit të Bashkuar (Hills), një sindikatë e disa partive politike në rajonet Darjeeling dhe Kalimpong, tha se punëtorët nuk kanë të drejta për tokën në të cilën qëndrojnë shtëpitë e tyre dhe të drejtat e tyre për parja-patta ( kërkesa afatgjatë për dokumente që konfirmojnë pronësinë e tokës) u injorua.
Për shkak se ata nuk kanë dokumente pronësie ose qira, punëtorët nuk mund të regjistrojnë pronën e tyre me planet e sigurimit.
Manju Rai, një montuese në pasurinë e çajit Tukvar në lagjen CD Pulbazar të Darjeeling, nuk ka marrë kompensim për shtëpinë e saj, e cila u dëmtua rëndë nga një rrëshqitje dheu. "Shtëpia që ndërtova u shemb [si rezultat i një rrëshqitjeje dheu vitin e kaluar]," tha ajo, duke shtuar se shkopinj bambuje, çanta të vjetra jute dhe një tarp e shpëtuan shtëpinë e saj nga shkatërrimi i plotë. “Nuk kam para për të ndërtuar një shtëpi tjetër. Të dy djemtë e mi punojnë në transport. Edhe të ardhurat e tyre nuk mjaftojnë. Çdo ndihmë nga kompania do të ishte e mrekullueshme.”
Një raport i Komitetit të Përhershëm Parlamentar thoshte se sistemi "minon qartësisht suksesin e lëvizjes së reformës së tokës në vend duke i penguar punëtorët e çajit të gëzojnë të drejtat e tyre themelore të tokës, pavarësisht shtatë viteve të pavarësisë".
Rai thotë se kërkesa për parja patta ka qenë në rritje që nga viti 2013. Ai tha se ndërsa zyrtarët e zgjedhur dhe politikanët deri më tani i kanë zhgënjyer punëtorët e çajit, ata duhet të paktën të flasin për punëtorët e çajit tani për tani, duke vënë në dukje se deputeti i Darjeeling Raju Bista ka prezantoi një ligj për të siguruar parja patta për punëtorët e çajit.” . Kohët po ndryshojnë, ndonëse ngadalë.”
Dibyendu Bhattacharya, sekretar i përbashkët i Ministrisë së Bengalit Perëndimor të Tokës dhe Reformës Agrare dhe Refugjatëve, Ndihmës dhe Rehabilitimit, e cila trajton çështjet e tokës në Darjeeling nën të njëjtën zyrë të sekretarit të ministrisë, nuk pranoi të fliste për këtë çështje. Thirrjet e përsëritura ishin: "Unë nuk jam i autorizuar të flas me media".
Me kërkesë të sekretariatit, sekretarit iu dërgua edhe një email me një pyetësor të detajuar ku pyetej se pse punonjësve të çajit nuk u jepeshin të drejtat e tokës. Ne do ta përditësojmë historinë kur ajo të përgjigjet.
Rajeshvi Pradhan, një autor nga Universiteti Kombëtar i Drejtësisë Rajiv Gandhi, shkroi në një punim të vitit 2021 mbi shfrytëzimin: “Mungesa e një tregu pune dhe mungesa e çdo të drejte për tokën për punëtorët jo vetëm që siguron punë të lirë, por edhe punëtorë të detyruar. Fuqia punëtore e plantacionit të çajit Darjeeling. "Mungesa e mundësive të punësimit pranë pronave, e kombinuar me frikën e humbjes së pronave të tyre, e përkeqësoi skllavërimin e tyre."
Ekspertët thonë se shkaku kryesor i gjendjes së punëtorëve të çajit qëndron në zbatimin e dobët ose të dobët të Aktit të Punës së Plantacionit të vitit 1951. Të gjitha plantacionet e çajit të regjistruara nga Bordi i Çajit të Indisë në Darjeeling, Terai dhe Duars i nënshtrohen ligjit. Rrjedhimisht, të gjithë punëtorët dhe familjet e përhershme në këto kopshte kanë të drejtë për përfitime sipas ligjit.
Sipas Aktit të Punës së Plantacionit, 1956, Qeveria e Bengalit Perëndimor miratoi Aktin e Punës së Plantacionit Perëndimor, 1956 për të miratuar Aktin Qendror. Megjithatë, Sherpas dhe Tamang thonë se pothuajse të gjitha 449 pronat e mëdha të Bengalit të Veriut mund të sfidojnë lehtësisht rregulloret qendrore dhe shtetërore.
Ligji i Punës në Plantacion thotë se "çdo punëdhënës është përgjegjës për sigurimin dhe mirëmbajtjen e strehimit të përshtatshëm për të gjithë punëtorët dhe anëtarët e familjeve të tyre që banojnë në një plantacion". Pronarët e plantacioneve të çajit thanë se toka falas që ata dhanë mbi 100 vjet më parë është banesa e tyre për punëtorët dhe familjet e tyre.
Nga ana tjetër, më shumë se 150 fermerë çaji në shkallë të vogël nuk kujdesen as për Aktin e Punës së Plantacionit të vitit 1951, sepse ata punojnë në më pak se 5 hektarë pa rregullimin e tij, tha Sherpa.
Manju, shtëpitë e së cilës u dëmtuan nga rrëshqitjet e tokës, ka të drejtën e kompensimit sipas Ligjit të Punës së Plantacionit të vitit 1951. “Ajo bëri dy kërkesa, por pronari nuk i kushtoi vëmendje. Kjo mund të shmanget lehtësisht nëse toka jonë merr parja patta, "tha Ram Subba, drejtor i Tukvar Tea Estate Manju, dhe mbledhës të tjerë.
Komiteti i Përhershëm Parlamentar vuri në dukje se "Dummies luftuan për të drejtat e tyre në tokën e tyre, jo vetëm për të jetuar, por edhe për të varrosur anëtarët e familjes së tyre të vdekur". Komiteti propozon legjislacionin që "njoh të drejtat dhe titujt e punëtorëve të vegjël dhe të margjinalizuar të çajit për tokat dhe burimet e paraardhësve të tyre".
Akti për Mbrojtjen e Bimëve 2018 i nxjerrë nga Bordi i Çajit të Indisë rekomandon që punëtorëve t'u sigurohet mbrojtje për kokën, çizme, doreza, përparëse dhe pantallona të gjera për të mbrojtur kundër pesticideve dhe kimikateve të tjera të spërkatura në fusha.
Punëtorët ankohen për cilësinë dhe përdorshmërinë e pajisjeve të reja pasi ato konsumohen ose prishen me kalimin e kohës. “Ne nuk morëm syze kur duhej. Edhe përparëse, doreza dhe këpucë, ne duhej të luftonim, t'i kujtonim vazhdimisht shefit dhe më pas menaxheri e vononte gjithmonë miratimin, "tha Gurung nga Jin Tea Plantation. “Ai [menaxheri] sillej sikur po paguante për pajisjet tona nga xhepi i tij. Por nëse një ditë na mungonte puna sepse nuk kishim doreza apo asgjë, ai nuk do të humbiste të na zbriste pagën.” .
Joshila tha se dorezat nuk i mbronin duart nga aroma helmuese e pesticideve që ajo spërkati në gjethet e çajit. "Ushqimi ynë mban erë ashtu si ditët kur spërkasim kimikate." mos e përdorni më. Mos u shqetësoni, ne jemi arëxhinj. Mund të hamë dhe të tretim çdo gjë.”
Një raport i BEHANBOX i vitit 2022 zbuloi se gratë që punonin në plantacionet e çajit në Bengalin e Veriut ishin të ekspozuara ndaj pesticideve toksike, herbicideve dhe plehrave pa pajisje të duhura mbrojtëse, duke shkaktuar probleme të lëkurës, shikim të paqartë, sëmundje të frymëmarrjes dhe të tretjes.