ਚਾਹ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚਾਹ ਪੀਣ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਿਰਪੱਖ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਚਾਹ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਉਹ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਗਾਹਕ ਚਾਹ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਿਆਰੀ, ਭਾਂਚਣਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਾਵੁਕ ਚਾਹ ਦੇ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਲਈ ਉਮੀਦ ਦੀ ਇੱਕ ਚਮਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੱਤੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਚਾਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਚਾਹ ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਕਾਲੀ ਚਾਹ - ਦੁੱਧ, ਅਰਲ ਚਾਹ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਛਮਾਈ ਅਤੇ ਮਿਰਚ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਹੁਣ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਗੈਸਟਰੋਨੋਮਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਮਾਕੇ, ਚਾਹ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਤੌਹਫੇ ਦੇ ਸਵਾਦ ਸਹਿਕਾਰੀ, ਕਾਰੀਗਰ ਟੀਸ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੂਟੀਆਂ, ਪਰ ਟਿਸਨੇਸ - ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ. ਫਿਰ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨੇ ਸਾਡੀ ਬਰਿ. ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਆਇਆ.

ਇਕੋ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ, ਚਾਹ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਕਦੇ ਵੀ ਭਲਿਆਈ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਚੇਤੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਖਾਦੇ ਅਤੇ ਪੀਉਂਦੇ ਹਨ. ਚਾਹ ਵਿਚ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ. ਚੰਗੀ ਕੁਆਲਟੀ ਦਾ ਕਾਲਾ, ਹਰਾ, ਗੋਲੌਂਗ ਅਤੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਟੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਲਾਵੋਨੀ ਮਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫਲੇਵੋਡੋਨੋਇਡਜ਼ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਕਸੀਡਿਵ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਡਰੇਮਿਨੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਸੰਚਾਰੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ. ਚਾਹ ਦੇ ਐਨਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟਸ ਨੂੰ ਛੋਟ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੌਣ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ?

ਇਹ ਸਾਰੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਜਲਵਾਯੂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਖਪਤਕਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਲਈ ਕਿਫਿਨਾਰਾਂ ਅਤੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਫਾਇਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਸੀ.

... ਇਹ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕਿਫਾਇਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਿਟੇਲਰਾਂ ਅਤੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ.

2022 ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸਸਤੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸਟੋਰ ਵਿਚ ਉਹ ਉਤਪਾਦ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬ੍ਰਾਂਡ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬ੍ਰਾਂਡ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਿੰਗੇ) ਚਾਹ ਅਤੇ ਸੁਪਰ ਮਾਰਕੀਟ ਸ਼ੈਲਫ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਉੱਤਰ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ. ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਈ-ਟੇਲਰਜ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਦਿੱਖੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਦਿਨ ਵਧੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਚਾਹ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੱਤੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਟਿਕਾ able ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੁਨਾਫਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਫਾਰਮੂਲਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੈ ਅਤੇ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਚਾਹ ਦੀ ਕੰਪਨੀ, ਗੈਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਯੋਗ. ਇੱਕ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਇੱਕ ਸਖਤ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਛੂਟ ਵਾਲੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਚਾਹ ਦੀ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਉਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਚਾਹ ਅਤੇ ਚੇਅਰਾਪਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾਪੂਰਵਕ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕਿਹੜੇ ਟੀਏ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਲੰਬੀ ਪੂਛ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹ ਵਿਚ ਸਵਾਦ ਸਾਹਸ, ਗਾਰਨਿਸ਼, ਖੰਭਿਆਂ, ਪਕਵਾਨਾਂ, ਜੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨਾਲ ਖੰਡਿਤ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚਾਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚਾਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਟੌਰੀਡ ਹੂਸ, ਅਰੋਮਸ, ਸੁਆਦਾਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਸਿਮਰਜੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਗੈਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦਾ ਟ੍ਰੈਂਡ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਸਵਾਦ 'ਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਹਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ loose ਿੱਲੀ ਚਿੱਟੀ ਦੀ ਚਾਹ ਜਰੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਬੂ ਦਾ ਕੰਮ ਜੋੜਨਾ, ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਨਹੀਂ ਗਿਆ. ਰੁਝਾਨ ਵੀ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਚਾਈ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਨਿੰਦਾ, ਮਿਰਚ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਸਾਲੇ, ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਸ਼ੁਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਸਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਡਿਲਮਾਹ ਪਾਇਰੇਟ ਦੀ ਚਾਨੀ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਸੁਆਦੀ ਚਾਈ ਨੂੰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਆਦ, ਸਭ ਪਲ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਨਾਲ ਨਿਜੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੇ ਕੋਈ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਚਾਈ ਪਲੰਟੀ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਚਾਈ ਦੀ ਸਾਡੀ ਕਿਤਾਬ 'ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ.

2022 ਵਿਚ ਚਾਹ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟਸ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਚਾਹ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚਾਹ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਧੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਕੋਮਲਤਾ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਂਡ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਐਂਟਾਇੰਸੀਡੈਂਟਸ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਦਵਾਈ ਵਜੋਂ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫਰਮੈਂਟਿੰਗ (ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਗੋਲਡ ਚਾਹ) ਅਤੇ ਫਿਰ ਫਾਇਰਿੰਗ ਜਾਂ ਸੁੱਕਣ. ਚਾਹ ਦੇ ਪਲਾਂਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੈਮਿਲਿਆ ਸਿਨੇਚੇਸਿਸ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ਦੁਆਰਾ, ਚਾਹ ਦੇ ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਨਕਲੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਇਸਦੇ ਟੇਰੇਰੋ ਵਰਗੇ ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੀ.

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਚਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟੀਸ ਜੋ ਸੁਆਦ ਵਿੱਚ, ਖੁਸ਼ਬੂ, ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਚਾਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਾਲੀ ਚਾਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਓਲੌਂਗਸ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੌੜਾ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋਣ ਲਈ ਸੁੱਕੇ ਟੇਰੇਟ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਕੌੜਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਟੀਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰੇ ਟੀਸ.

ਮਨਮੋਹਕਤਾ ਇਕ ਪਾਸੇ, ਚਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਸੋਸ਼ਲ ਹਰਬੀ ਰਹੀ ਹੈ. ਚੀਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਟੋਥਿਅਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੇ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬੁਲਾਇਆ. ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੇ ਪੋਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਬੈਕ ਅਪ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਿਸਰਚ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੂਡ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਟੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਚਾਹ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਮੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਅਜਨਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਧਾਰਣ, ਕਿਫਾਇਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਿਵੇਟਰੀ ਚਾਹ ਦੀ ਸਵਾਦ, ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵੱਡੀ ਕਦਰ ਹੋਵੇਗੀ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਹਰੀ ਜਿਹੀ ਚਾਹ ਨੂੰ ਫਿ .ਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਭੀੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ method ੰਗ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਮਰ, ਮਿਸ਼ਰਤ, ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਛੂਟ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੌੜ ਨੂੰ ਛੂਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਜਿੱਤਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਵੇਚਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਚਾਹ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਛੂਟ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਭਾਰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਤਪਾਦਕ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਟੌਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਛੂਟ ਵਾਲੀ ਛੂਟ ਵਾਲੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ - ਗਿਆਨਵਾਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ - ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋ ਉਹ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਖਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਚਾਹ ਦੇ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਚਮਕਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜੁਰਮਾਨਾ, ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਾਹ ਦੇ ਸ਼ਰਾਬ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੁਆਹ ਦਾ ਖਬਰਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਫੈਟ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ to ਣ ਅਤੇ ਤਾਲੂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਚਾਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ her ਸ਼ਬੀ ਹੈ - ਨਸਲੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਕਾਵਟ ਦੀ ਰਹਿਤ ਸੁਆਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਸੁਆਦ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ.ਚਾਹ ਵਿੱਚ ਉਭਰ ਰਹੇ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਪਰੀਖਿਆ ਹੈ, ਸਵਾਦ ਤੋਂ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਚਾਹ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ.

ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਛੋਟ ਨਿਰਪੱਖ ਤਨਖਾਹਾਂ, ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਟਿਕਾ ability ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਕੀਮਤਾਂ ਆਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਵਪਾਰ ਲਈ ਅੰਤ. ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਭਾਵੁਕ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਮੇਲ ਨੂੰ ਬਰਿਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਚਾਹ ਦੀ ਚਾਹਤ ਇਕ ਆਲਮੀ ਵਰਤਾਰਾ ਬਣ ਗਈ. ਚਾਹ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਸਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ, ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਟੀਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੁਦਕੁਲ ਅਤੇ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਦੀ ਦਿਆਲੂਤਾ.

ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਰੈਂਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਮਿਸ਼ਰਨ - ਸੁਆਦ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਚਾਹ ਉਤਪਾਦਕ ਇਕੱਠੇ ਮਨਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.